Urdu Poetry Forum

هسې خو نن خپل دے کۀ پردے دے، هر څوک په خلۀ هر څۀ وئيلے شي خو حقيقت دادے چې د فخرافغان ، باجاخان بابا اول او اخر ارمان دا وۀ او دا مونږ ته ارمان پروت دے چې پښتون پښتون شي ـ ځکه چې هغه وائي چې کۀ پښتون پښتون شي نو بيا دے څوک غلام کولے نشي اؤ ددې ارمان پوره کولو د پاره هغۀ بنيادي ضرورتونه د خپل ژوند او جدوجهد د عمل په ډګر ښئيلي دي ـڅه وخت چې د فخر افغان بابا د ټوټي هډوکے بې ځايه شواؤ هغه په خپلو پښو د ګرځيدو جوګه پاتې نشو او په مشيني کرسۍ کې په اولس او پښتون ئي په سوچه معنو کې د پښتون کولو کوششونه شورو کول، د هغې څۀ حال شو؟ دلته نن په هغې بحث نۀ کوم بلکې دوه بنيادي خبرې کول ـددغه معذورۍ په حال کې چې کابل کې پروت وۀ اؤ زه به ورسره ناست پاست ووم نو اکثر به ئې هر وخت دا ارمان کولو چې ( پښتون) مجله بيا روانه شي ـ د هغۀ ټرسټ کار شورو کړي او مرکز (سردرياب) بيا ودان او فعال شي ـ دلته جلال آباد کې زه تعليمي اداره جوړول غواړم چې هغه جوړه شي ـپښتون مجله شکر دے ، روانه شوه اؤ ټرسټ هم کار شورو کړے دے ـ مرکز کۀ سردرياب پاتې نه دے نو پېښور ښار کې يو ښه د کار مرکز ودان اؤ روان شو ـ د تعليمي ادارې خبره لا پاتې ده ـ @ د لر اؤ بر مشران د هغې ارادې خبرې هم کوي ـ انشاءالله دا ارمان به هم پوره کيږي ـ د باچاخان روح ګوري چې افغان پښتون څه کوي يعني لوئې تاريخي ملت به دا ارمانونه اؤ ددې په بنياد د پښتون نه پښتون جوړيدل اؤ د لوئې ملي تاريخي وطن اؤ اولس ته يو زور اؤيو کور دا ارمان څنګه پوره کيږي ـ يوه ملي وينه اؤ مينه شته ـ هغه رالړزيږي، راپاريږي اؤ تاريخي ملت خپل هدف ته انشاءالله جمتو کيږي ـ د بابا ددې لوئې تاريخي ارمان لارې چارې معلومې دي ـ د هغه د تحريک وارثان اؤ مدعيان کۀ په هغې عمل کوي ، لروبر هيواد اؤ نړۍ کې د هغۀ د تحريک خدائي خدمتګار صداقت، پت اؤ حېثيت ٍثابت دے اؤ ٍثابتيږي ـ د بابا د رحلت اؤ جنازې د کټ جلوس د پېښور د جناح پارک نه د جلال آباد د شيشم باغ کې تر کور او ګور پورې چې د لروبر افغان پښتون د ملي جذبې يو مثالي اظهار وۀ اؤ بيا اوس اوس چې د ملي رهبر ولي خان فاتحې اؤ جنازې ملک رالړزولے وۀ، هغه بې مثاله انداز وۀ چې خپلو پردو ټولو منلے دے م دا زمونږ د نني ساست برکت نه وۀ اؤ نه دے ـ ددې ملي مشرانو د تحريک او قيادت هغه مړانه اؤ استقلال دے چې د خپل محروم قام ، ټول ملک، علاقې بلکي انسانيت د پاره د خدائې د مخلوق د خدائې د پاره خدمت وۀ ـ د جذبې ، موقف ، عقيدې او ايمان سره ئې لرلواؤ کولو ـ نن خپل اولس ، سيمه او نړۍ زمونږ نه هم دغه تحريک غواړي اؤ دنيا دې ته نه ګوري چې مونږ د سردرياب د مرکز په شان د وښو اؤ خټو،لوټو هغه جونګړه کې ناست يو ـ چې د ټولې پښتونخوا خدائي خدمتګارو په خپلو لاسو جوړه کړې وه ـ اؤ ابادوله ئې ـ کۀ د کروړونو روپو مرکز لرو، بلکې دې ته به ئې نه ګوري چې مونږ د پښتون د کور اؤ ورور جوړولو د پاره خپل اولس سره ، ملک سره اؤ نړۍ سره څه رويه ، سياست اؤ تعلق ساتو ـ څه وايو اؤ څه کووـ د کالج يونيورسټۍ جوړولو ارمان ډير زيات وۀ ـ هغه د جلال آباد ښار شيشم باغ زمکه اؤ هلته خپل موجوده کور ددې د پاره خوښ کړے وۀ ـ سردار محمد داؤد خان ورسره خبره منلې وه اؤ مرستې ته ورسره تيار وۀ اؤ په دنيا کې اؤ ګوند کې ئې دوستانو سره هم خرې کولې ـ د سردار محمد داؤد خان په وخت کې ددې مقصد د پاره شيشم باغ د ټولې برخې سروے هم شوې وه ـ د عالمي ادارو د ابادۍ ماهرانو ، انجينئيرانو ، معمارانو سره باچاخان صلاح مشورې هم کړې وې ـ اؤ کولې ئې اؤ نقشه اؤ د ګوتو ماډل هم جوړ شوے وۀ ـ دلته چې زه څۀ وئيل ضروري ګڼم ، هغه دادي چې دا نن د بابا قبر کوم ځائې دے ، دغلته د باچاخان بابا سره صداقت ، فقيرخان بائيزے ، منشي سحرګل مومند اؤ زه ولاړ وو اؤ بابا راسره د خپل ارمان د تعليمي ادارې خبرې کولې ـ دې لړ کې ئې وئيل چې په دې ځائې ( په کوم ځائې چې مونږ ولاړ وو ) به زما قبر وي ـ صداقت صيب وې ـ نه بابا! د يونيورسټۍ مينخ کې به ځائې خوښيږي نو هلته به ستا قبر وي ـ په دې خبره بابا موسکے شو اؤ وئېوئيل : که زه د يونيورسټۍ نه وړاندې مړ شوم نو بيا؟ د فخرافغان بابا ددې تعليمي تربيتي ادارې په حقله اراده دا وه جې ددې ادارې هر څه به په هر لحاظ د نوې دنيا د جديد ترين ادارې په شان وي ـ په روح به ئې خدمتګار وي ـ اؤ دلته به د آزادو قبائيلو هغه ماشومانې داخليږي چې بې د خدائې نه ئې بله اسره نه وي ـ په دې منشي سحرګل اووئيل ـ بابا نو زما غوندې خلقو ماشومانې به څه کوي ؟ هغه په موسکۍ ژبه اووئيل ـ نو اول حق د بې اسرې ماشومانو دے ـ فقيرخان بائيزي تپوس اوکړو ـ بابا! زه ستا خبره کې خبرې نه کووم ـ خو هسې ځان سره وايم چې ماشومان هلکان به پکې نه داخليږي ـ بابا اووئيل، زه کله داسې وايم ـ زه به درته اداره جوړه کړم، تاسو ته دې خدائې زړه درکړي جې داسې اداره شي ، چې د ټولې دنيا د نړۍ نه د خدائې خدمتګارۍ د پاره تعليم اؤ تربيت حاصلولو له خلق دلته راځي ـ بابا وئيل ـ دا ماشومانې چې دلته داخلې شي نو تر د اعلی تعليم او تربيت به دلته وي ـ د هر څۀ ذمه واري به ئې د ادارې وي ـ خو ملکانې به ترې نه جوړيږي ، خدائي خدمتګارې به وي ـ عقيده اؤ ايمان به ئې د خدائې د مخلوق اؤد خدائې د پاره خدمت وي ـ ( باچاخان به ددې زمانې هغه جينکو ته چې د نوي تهذيب ترې څه نوے شے جوړ کړے دے ، ملکانې وئيلې ) ـ خدايه سپرلے کړې چې دا سرې وينې ګلونه شي بيا د خوئيندو مائيندو لوپټې سرۀ نشانونه شي بيا