Urdu Poetry Forum

**Mukhshif** · #31 03-06-2008, 07:32 PM

Quote:

Originally Posted by amber20004

muhabat aik pak jazba is hawale s hai,k muhabat mei aap k dimag mei koi manfe soch nahe ati.
aap hmesha apne lover ka bhla sochte hain,usko hr dukh s door rkhne ki koshish krte hain.
in love,aapki soch hr lehaz s achi hoti hai.

lekin behan jee asal mohabbat tou woh hoti hai na jo sab insano ke liye acha sochti hai ya nahi

**Kartos** · #32 03-06-2008, 10:51 PM

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔۔۔وبعد! ۔

عزیز دوستوں!۔
ہر وہ محبت جو اللہ اور اُس کے رسول کی محبت کے آڑے آئے یا اُس میں کمزوری پیدا کرنے کا سبب بنے تو وہ حد درجے مذموم ہے کیونکہ وہ محبت ضرر اور نقصان کا باعث بن رہی ہے، ہاں اُن مشروبات یا ماکولات کی طرف میلان ہونا کچھ مانع نہیں جو اللہ اور اُس کے رسول کی محبت کے آڑے نہیں آتے اور نہ ہی وہ اللہ اور اُس کے رسول سے محبت کے رشتے کو کمزور کرنے کا سبب بنتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ آپ ٹھنڈے اور میٹھے مشروبات کو پسند فرماتے تھے۔ شہد اور میٹھے حلوا بھی آپ کو بے حد مرغوب تھے، گھوڑوں سے آپ شدید محبت کرتے تھے، آپ لبادوں میں قمیض کو سب سے زیادہ پسند فرماتے تھے اور ترکاریوں میں کدو پسند فرماتے تھے۔ اِن چیزوں کی محبت ایسی نہیں ہے کہ وہ اللہ کی محبت کے آڑے آئے بلکہ الٹا یہ اُس محبت میں تقویت کا ہی سبب بنتی ہے، نفس جب اِن سے اپنی ضرورت پوری کر لیتا ہے تو پھر وہ اللہ کی محبت کیلئے اپنے آپ کو فارغ البال پاتا ہے۔ ہاں اِن چیزوں کی محبت کے پیچھے طبیعت کا میلان اور نیت کا بڑا دخل ہے۔ اب اگر لباس اور خوراک سے محبت کی وجہ یہ ہوئی کہ جسم میں توانائی حاصل کرکے اور صاف ستھرا ہو کر اللہ کی محبت کے اظہار کیلئے عبادت کی طرف مائل ہوتا ہے تو اُس کا کھانا پینا اور سونا سب باعث اجر وثواب ہے اور اگر محض انسانی فطرت کی وجہ سے اچھا لباس پہننے یا خوراک کھانے سے محبت رکھتا ہے تو پھر اِس کام پر نہ ثواب ہے اور نہ عتاب، اگرچہ وہ اِس موقع کو ہاتھ سے جانے دیتاہے کہ اِن چیزوں کو حاصل کرکے ثواب بھی پا سکتا تھا اگر اِن چیزوں سے اُس کی محبت اس لئے ہوتی کہ وہ اللہ سے اُس کی محبت میں معاون بنیں۔

عزیز دوستوں!۔
میں یہاں ایک اور اضافہ کرنا ضروری سمجھتے ہیں جو غالباً صرف اس صدی میں پیدا ہوا ہے اور وہ محبت کی ایسی بدترین شکل ہے کہ جس سے رب کی پناہ مانگنا چاہیے۔ اِس صدی میں لباس کی تراش خراش اور کھانے کی چیزوں میں آرٹ پیدا کرنا خود ایک ایسی مصیبت(craze) بن گئی ہے کہ آدمی کی محبت بلکہ آخری درجے کی محبت کا دائرہ بس انہیں چیزوں تک محدود ہو کر رہ گیا ہے اور اگر اس میں شہوت پرستی اور شہوت رانی کا اضافہ کرلیں تو محبت کے تمام سوتے انہیں سے پھوٹتے ہیں اور انہیں تین چیزوں کے گرد منڈلاتے ہیں۔۔۔

: فیشن، لذت اور شہوت، اس صدی کے اکثر انسانوں کی محبت کو ان تین چیزوں میں محصور کرنے کیلئے جو علوم اِس تہذیب نے پیدا کئے ہیں، اُن کی فہرست دیکھ کر آپ اندازہ کر سکتے ہیں کہ ان تین چیزوں کی محبت اس صدی کے انسان کیلئے کس قدر سنجیدہ مسئلہ ہے!

واللہ اعلم بالثواب۔
والسلام۔۔۔

**bluemoon** · #33 03-07-2008, 12:39 AM

Quote:

Originally Posted by Mukhshif

Im Sorry aap ka jawab eik jazbaati jawab hai. aap yeh ku nahi sochtay ho bhai ke Pyar Ishq Mohabbat ka samar sab ko milna chahiye, lekin jis mohabbat ko hum mohabbat kehtay hain us ka samar sirf 2 khud gherz insano ke liye hota hai.

chalain ku na aap ko eik misaal de di jaye. mai ne apni behan ki mohabbat mai us ke jahaiz ko jama kerne ke liye karaye ke qatil ki hesiyat mai eik shakhs ko qatal kya or apni behan ke liye jahaiz jama kiya............
kya yeh eik pakeeza mohabbat ki misaal hai? hergiz nahi ku ke meri is mohabbat or jazbaati wabastagi ne kisi ko takleef di, kisi insaan ko

phir koi aisi mohabbat kese pakeeza ho sakti hai jis ki ijazat Allah Rab ul Izzat ne nahi di hai?

oooo bhai mere be-shak ap mere reply se agree na karen laikin example to sahi den. ao ye kion nai dekhte k ap apni sis se love karte ho kia iss love feelings mein koi ghalat feelings hain??? agar nai to autometacally its a pakeeza relation. aur aisa hi hota hai.
ap ne jo example di wo to ajkal ki mohabbat mein ho raha hai k kisi ki khushi ki khatir kisi ye kar dia wo kar dia. Mohabbat mein agar kisi ki khushi k liye jaiz tarike se kuch kia jaye to iss mein koi burai nai.aur ALLAH ne dunia ki mohabbat se mana farmaya hai na k insano se mohabbat se.
aur aik jaga irshad hova hai k jo shakhs kisi se ALLAH k liye mohabbat karega to roz-e-kiamat wo insan uss k sath hoga.
to bhai mere agar ap kisi se piar mohabbat rakhte hain to ALLAH k liye rakhen na k dunia k liye.

**bluemoon** · #34 03-07-2008, 12:45 AM

Quote:

Originally Posted by Kartos

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔۔۔وبعد! ۔

عزیز دوستوں!۔
ہر وہ محبت جو اللہ اور اُس کے رسول کی محبت کے آڑے آئے یا اُس میں کمزوری پیدا کرنے کا سبب بنے تو وہ حد درجے مذموم ہے کیونکہ وہ محبت ضرر اور نقصان کا باعث بن رہی ہے، ہاں اُن مشروبات یا ماکولات کی طرف میلان ہونا کچھ مانع نہیں جو اللہ اور اُس کے رسول کی محبت کے آڑے نہیں آتے اور نہ ہی وہ اللہ اور اُس کے رسول سے محبت کے رشتے کو کمزور کرنے کا سبب بنتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ آپ ٹھنڈے اور میٹھے مشروبات کو پسند فرماتے تھے۔ شہد اور میٹھے حلوا بھی آپ کو بے حد مرغوب تھے، گھوڑوں سے آپ شدید محبت کرتے تھے، آپ لبادوں میں قمیض کو سب سے زیادہ پسند فرماتے تھے اور ترکاریوں میں کدو پسند فرماتے تھے۔ اِن چیزوں کی محبت ایسی نہیں ہے کہ وہ اللہ کی محبت کے آڑے آئے بلکہ الٹا یہ اُس محبت میں تقویت کا ہی سبب بنتی ہے، نفس جب اِن سے اپنی ضرورت پوری کر لیتا ہے تو پھر وہ اللہ کی محبت کیلئے اپنے آپ کو فارغ البال پاتا ہے۔ ہاں اِن چیزوں کی محبت کے پیچھے طبیعت کا میلان اور نیت کا بڑا دخل ہے۔ اب اگر لباس اور خوراک سے محبت کی وجہ یہ ہوئی کہ جسم میں توانائی حاصل کرکے اور صاف ستھرا ہو کر اللہ کی محبت کے اظہار کیلئے عبادت کی طرف مائل ہوتا ہے تو اُس کا کھانا پینا اور سونا سب باعث اجر وثواب ہے اور اگر محض انسانی فطرت کی وجہ سے اچھا لباس پہننے یا خوراک کھانے سے محبت رکھتا ہے تو پھر اِس کام پر نہ ثواب ہے اور نہ عتاب، اگرچہ وہ اِس موقع کو ہاتھ سے جانے دیتاہے کہ اِن چیزوں کو حاصل کرکے ثواب بھی پا سکتا تھا اگر اِن چیزوں سے اُس کی محبت اس لئے ہوتی کہ وہ اللہ سے اُس کی محبت میں معاون بنیں۔

عزیز دوستوں!۔
میں یہاں ایک اور اضافہ کرنا ضروری سمجھتے ہیں جو غالباً صرف اس صدی میں پیدا ہوا ہے اور وہ محبت کی ایسی بدترین شکل ہے کہ جس سے رب کی پناہ مانگنا چاہیے۔ اِس صدی میں لباس کی تراش خراش اور کھانے کی چیزوں میں آرٹ پیدا کرنا خود ایک ایسی مصیبت(craze) بن گئی ہے کہ آدمی کی محبت بلکہ آخری درجے کی محبت کا دائرہ بس انہیں چیزوں تک محدود ہو کر رہ گیا ہے اور اگر اس میں شہوت پرستی اور شہوت رانی کا اضافہ کرلیں تو محبت کے تمام سوتے انہیں سے پھوٹتے ہیں اور انہیں تین چیزوں کے گرد منڈلاتے ہیں۔۔۔

: فیشن، لذت اور شہوت، اس صدی کے اکثر انسانوں کی محبت کو ان تین چیزوں میں محصور کرنے کیلئے جو علوم اِس تہذیب نے پیدا کئے ہیں، اُن کی فہرست دیکھ کر آپ اندازہ کر سکتے ہیں کہ ان تین چیزوں کی محبت اس صدی کے انسان کیلئے کس قدر سنجیدہ مسئلہ ہے!

واللہ اعلم بالثواب۔
والسلام۔۔۔

wah kartos bhai bahoot acha likha

**Mukhshif** · #35 03-07-2008, 06:28 AM

Quote:

Originally Posted by bluemoon

oooo bhai mere be-shak ap mere reply se agree na karen laikin example to sahi den. ao ye kion nai dekhte k ap apni sis se love karte ho kia iss love feelings mein koi ghalat feelings hain??? agar nai to autometacally its a pakeeza relation. aur aisa hi hota hai.
ap ne jo example di wo to ajkal ki mohabbat mein ho raha hai k kisi ki khushi ki khatir kisi ye kar dia wo kar dia. Mohabbat mein agar kisi ki khushi k liye jaiz tarike se kuch kia jaye to iss mein koi burai nai.aur ALLAH ne dunia ki mohabbat se mana farmaya hai na k insano se mohabbat se.
aur aik jaga irshad hova hai k jo shakhs kisi se ALLAH k liye mohabbat karega to roz-e-kiamat wo insan uss k sath hoga.
to bhai mere agar ap kisi se piar mohabbat rakhte hain to ALLAH k liye rakhen na k dunia k liye.

dost behan bhai ke pyar, or kisi ghair ka behan se pyar alag batain hain na? ya dono pakeeza hain.
jo cheez hum apni behan ke liye pasand nahi kertay wohi doosron ki behno ke liye pakeeza kese keh saktay hain.
pyar mohabbat pakeeza jazba us waqt hai jab woh hudood-o-qayood ke mutabiq ho, na ke pyar mohabbat mai hum madar pidar azaad ho jayen, jesa ke aaj kal ho raha hai.
kam iz kam na musalman merdon ko yeh zaib deta hai ke woh eik na-mehram per doosri nigah dalain, yeh hukum Quran mai bhi hai ke nazrain neechi rakho, isi terhaan musalman auroton per bhi yehi ferz hai. pyar shiyar tou boht dur ki baat hai

pata nahi aaj kal ke noujawan itnay be sabray ku hain

afsos tou is baat per hai ke eik behan ne ishq haqiqi se pehle ishq majazi ko zaruri kaha, laholwalaquwat. in logon ko Khuda or banday mai koi ferq ku nazar nahi aata.
insano mai mohabbat ke taqazay different hain, Allah se mohabbat ke taqazay bilkul alag.
Allah Rab ul Izzat humay sochnay samjhnay ki tofeeq ata fermaye...

**bluemoon** · #36 03-07-2008, 11:19 PM

Quote:

Originally Posted by Mukhshif

dost behan bhai ke pyar, or kisi ghair ka behan se pyar alag batain hain na? ya dono pakeeza hain.
jo cheez hum apni behan ke liye pasand nahi kertay wohi doosron ki behno ke liye pakeeza kese keh saktay hain.
pyar mohabbat pakeeza jazba us waqt hai jab woh hudood-o-qayood ke mutabiq ho, na ke pyar mohabbat mai hum madar pidar azaad ho jayen, jesa ke aaj kal ho raha hai.
kam iz kam na musalman merdon ko yeh zaib deta hai ke woh eik na-mehram per doosri nigah dalain, yeh hukum Quran mai bhi hai ke nazrain neechi rakho, isi terhaan musalman auroton per bhi yehi ferz hai. pyar shiyar tou boht dur ki baat hai

pata nahi aaj kal ke noujawan itnay be sabray ku hain

afsos tou is baat per hai ke eik behan ne ishq haqiqi se pehle ishq majazi ko zaruri kaha, laholwalaquwat. in logon ko Khuda or banday mai koi ferq ku nazar nahi aata.
insano mai mohabbat ke taqazay different hain, Allah se mohabbat ke taqazay bilkul alag.
Allah Rab ul Izzat humay sochnay samjhnay ki tofeeq ata fermaye...

u r rite k jo cheez ham apni family members k liye pasand nai karte wo dosron k liye kion karen but mohabbat pakeeza jazba iss sense mein hai k ap kisi ki izat karo chahe male ho ya female to kis liye karo ge koi na koi jazba to hai na ap k dil mein yahi mohabbat hai main ajkal ki mohabbat ko manta hi nai ye to aik shughul hai(koi harsh word main use nai karna chahta)
piar mohabbat to insanon k liye h ain aur ishq sirf ALLAH aur Muhammad(PBUH) ki zat k liye hai agar ishq karna hai to ishq-e-hakeeki insano se to ishq ho hi nai sakta usse ap piar ya mohabbat ya liking ka nam de sakte hain. jo insan ishq-e-hakeek se pehle majazi ishq ko manta hai main uss ko nai manta.
ye sab meri thinking hain iss se her kisi ka agree hona zaroori nai:(

Urdu Poetry Forum

Kia Muhabbat Aik Pak Jazba Hay?

Kia Muhabbat Aik Pak Jazba Hay?